《愛新覺羅宗譜》（二）

新聞內容：

襲爵嗣子

愛新覺羅家族的先世要受到追封，他們的后代子孫也受到清朝的封賜。愛新覺羅家族的先祖被追封為皇帝者有4人：努爾哈赤六世祖猛哥帖木兒，追封為肇祖原皇帝；努爾哈赤曾祖父福滿，追封為興祖直皇帝；努爾哈赤祖父覺昌安，追封為景祖翼皇帝，努爾哈赤之父塔克世，追封為顯祖宣皇帝。在他們的子孫中，封為親王的1人，郡王2人，貝勒1人，一等男7人，二等男4人，三等男6人，一等子5人，二等子3人，合計33人。

襲爵一般分為兩種情況：一種是多數皇族的爵位是按輩遞降承襲。如父為親王，子無殊功則1人襲封為郡王，孫無殊功則1人襲封為貝勒，曾孫無殊功則1人襲封為貝子，以下類推。另一種是按原封世代承襲，即所謂“世襲罔替”。清初有6個親王、2個郡王，他們的王爵以后每代由1人承襲，習慣上稱之為“鐵帽子王”。清中葉以后，又恩封了4個世襲罔替的“鐵帽子王”。

愛新覺羅的后世子孫，承襲先輩爵位大多是子襲父爵，但卻不是如漢族的嫡長子承襲制，而是在諸子中，選擇最具才能、功勛最大者承襲，有的是由最喜歡之子承襲，有的是由最心愛的妻妾所生之子承襲。

豫親王多鐸的子孫承襲王爵：

第二代豫親王是由多鐸次子多尼承襲；

第三代是由多尼次子鄂札承襲；

第四代是由鄂札五子德昭承襲；

第五代是由德昭十五子修齡承襲；

第六代先是由修齡長子裕豐承襲，因事革爵后又由修齡次子裕興承襲，又因事革退，最后由修齡五子裕全承襲；

第七代是由裕全次子義道承襲，第八代是由義道長子本格承襲；

最后一代是由本格的嗣子懋林承襲。不難看出，愛新覺羅家族的爵位如同皇位一樣，不是嫡長子繼承制，而是擇子繼承。努爾哈赤及兄弟的子孫后代，受封及襲爵者多達1978人，包括親王140人、郡王94人、貝勒63人、貝子53人、鎮國公88人、輔國公209人、鎮國將軍148人、輔國將軍249人、奉國將軍261人、奉恩將軍673人。

設嗣子主要是為了承襲爵位，但當嗣子承襲的爵位因事革除，他就不再作為嗣子，而要仍回到本支去。如努爾哈赤十四子多爾袞封為睿親王，1650年死后無嗣，由同母弟多鐸五子多爾博過繼給他為嗣子，襲睿親王爵。次年多爾袞以謀逆被革爵，多爾博當然也就無爵可襲，只好仍回原支。1778年乾隆帝為多爾袞昭雪，追還原封王爵，世襲罔替。而多爾博早幾年已過世了，但仍追認為多爾袞的嗣子，由他的子孫襲爵。

在愛新覺羅家族史上，還出現幾個“嗣子世家”。在這幾個家庭里，有多名子孫過嗣給他支做嗣子：

一是乾隆帝十一子永瑆，他的次子綿懿，過繼給他三兄永璋為嗣子；

四子綿傯，過繼給他十二弟永璂為嗣子；

長子綿恕的次子奕綸，過繼給他四兄永珹之子綿惠為嗣子；

七子綿儐之孫載岐，過繼給他十二弟永璂之孫奕繕為嗣子。

二是道光帝五子奕誴，他本人過繼給嘉慶帝三子綿愷為嗣子；

他的長子載濂之子溥修，過繼給載濂五弟載津為嗣子；

次子載漪，過繼給嘉慶帝四子綿忻之子奕志為嗣子；

四子載瀛之長子溥伒，過繼給道光帝九子奕譓為嗣孫。

三是道光帝七子奕譞，他的次子載湉，過繼給咸豐帝為嗣子，后為光緒帝；

五子載灃的長子溥儀，過繼給光緒帝為嗣子，后為宣統帝；

六子載洵，過繼給嘉慶帝四子綿忻之子奕志為嗣子；

七子載濤，過繼給嘉慶帝五子綿愉的六子奕謨為嗣子，后又改繼給奕譞的八弟奕詥為嗣子。

皇室輩分

愛新覺羅家族，生子取名成了一件復雜的事情，不過這也僅限于近支宗室。至于遠支宗室和覺羅，相對較少受到束縛。

在《愛新覺羅宗譜》中，乳名和小名隨處可見。像小明、小喜、小群、小桂、小柱、小貝、筱鶴；大力、大喜、大林子以及落柱、老疙瘩、老生打。人名中的數字，多數反映的是排行，如小四、小五、小九、二小、二福、二鎖、二喜、二秀；二慶、二肥、二胖、二鐵、三鎖、三福、三秀、三寶、三泰、三德、三壽、三珠、四保、五福、五全、五德、五齡阿、八寶、九齡。希望生女兒，就干脆給男孩起名叫二鳳、芯蓮、牛妞。

有些名字，反映出長輩對子女夭折的憂慮，如釘鑄、鐵鎖、所林、拴柱、留住、保住。還有如漢人叫“狗剩”的，是想過往的妖精對這條小命不屑一顧。希望孩子長大結實、勇猛、有福氣，就叫石頭、石柱、鐵山、鐵柱、虎哥、順哥、遠福。

在遠支宗室和覺羅中，使用數字取名也是一個特點。多以孩子出生之時家中老人的年歲來取名，如五十九、六十八、七十二、八十三，反映了人們延年益壽的愿望。同時，這種方法無需高深的文化，簡便易行，瑯瑯上口。在《宗譜》中這類名字在300個以上，從五十起，一直到九十，九十以上較少。這些人也多數是無爵無職的，即使有爵職，爵不過奉恩將軍，職不過參領、佐領。

入關前，愛新覺羅家族按滿族習慣，從名字上分不出輩分。入關以后，康熙受漢族文化影響較深，給子孫取名也采用輩分字。他生有35子，除夭折的11子外，24個兒子一律使用“胤”字作輩分字，還規定兒輩為“胤”字輩，孫輩為“弘”。字輩，曾孫為“永”字輩。

1722年，按照避諱的規矩，雍正帝的那些兄弟，再用“胤”字作輩分字就不合適了，于是一律改為了“允”字。惟一的例外是，后來怡親王允祥病逝，雍正帝說他“事朕八年如一日，自古無此公忠體國之賢王”，所以，特地恢復他的名上的“胤”字。

乾隆年間，皇六子永瑢畫了一幅《歲朝圖》，進呈給孝圣皇后，乾隆帝的題詩中有“永綿亦載奉慈娛”一句。后來，他取其中的“永綿亦(奕)載”4字為近支宗室的字輩。1776年，又規定以后皇嗣取名，永、綿二字改用颙、旻，而別的人仍用永、綿作字輩。

1825年，從大臣選出的10個字中，道光帝欽定了“溥毓恒啟”4字，作為“載”字以下的字輩。1857年，咸豐帝又續擬了“燾闿增祺”4字，作為“啟”字以下的字輩。

清朝宗室的字輩，前后計有14字：

胤弘永綿奕載溥毓恒啟燾闿增祺。如果以努爾哈赤為第1代的話，那么皇太極是第2代，福臨是第3代，玄燁是第4代，以后玄燁這一支系，胤 (允)字輩是第5代，弘字輩是第6代，永（顒）字輩是第7代，綿（旻）字輩是第8代，奕字輩是第9代，載字輩是第10代，溥字輩是第 11代，毓字輩是第12代，恒字輩是第13代，啟字輩是第14代，燾字輩是第15代，闿字輩是第16代，增字輩是第17代，祺字輩是第18代。

1937年，溥儀又增：

“敬志開端，錫英源盛，正兆懋祥”12字，作為“祺”字以下的字輩。

那些支派較遠的宗室，往往也有自己的字輩。如豫親王保泰的后人，“載”字輩改用“常”字，“溥毓恒啟”字輩，分別用“松柏清國”4字。

在宗室中，皇帝親兄弟的子孫出生后，要奏請皇帝來取名。還有奉旨改名的，如清高宗第七子愛新覺羅·永琮出生時，清高宗將同名的莊親王愛新覺羅·允祿孫改名為愛新覺羅·永瑺。至于對廢宗室的改名，則具有懲罰的意味。雍正帝下旨八弟允禩改為“阿其那”（意為"俎上之魚”，即砧板上的魚，比喻任人宰割），九弟允禟改為“塞思黑”（意為“討厭鬼”），胤禩的兒子弘旺改為菩薩保。對原廢太子允礽的兒子弘皙，乾隆帝把他開除宗籍，還改名為四十六。

1911年辛亥革命后，滿族失去了統治民族的地位，愛新覺羅家族的特殊地位動搖了。在特定的社會政治形勢下，民國初年出現了滿人改姓易族的現象。老舍、侯寶林等都改成了漢族。

 旗籍分布

清朝各帝皇子其子孫（除去死后無嗣的）所在的旗籍分布為：

顯祖塔克世系：

正藍旗：穆爾哈齊子孫；

鑲藍旗：舒爾哈齊子孫；

鑲黃旗：巴雅喇第二子拜音圖子孫，第四子鞏阿岱子孫；

鑲白旗：巴雅喇第六子濟瑪護子孫。

太祖努爾哈赤的子孫：

鑲紅旗：褚英子孫、代善第二子岳讬子孫、阿濟格子孫；

正紅旗：代善子孫（除岳讬一支外）；

正藍旗：阿拜子孫、阿巴泰子孫、賴慕布子孫、多爾袞子孫、多鐸子孫；

正白旗：湯古代子孫、塔拜子孫；

正黃旗：巴布泰子孫；

太宗皇太極系：

鑲白旗：豪格子孫；

正黃旗：葉布舒子孫；

鑲紅旗：碩塞子孫；

正黃旗：高塞子孫；

鑲黃旗：常舒子孫、韜塞子孫。

世祖福臨系：

鑲白旗：福全子孫；

正藍旗：常寧子孫。

圣祖玄燁系：

鑲藍旗：允禔、允礽、允祉、允禵、允禧；

鑲白旗：允祺、允佑、允祹、允祁；

正藍旗：允祀、允禟、允祥、允祎、允祜；

正紅旗：允礻我、允禑、允禮。

世宗胤禛系：

正藍旗：弘晝。

高宗弘歷系：

正藍旗：永璜。

鑲紅旗：永璋、永琪；

鑲白旗：永璇；

正紅旗：永瑆、永璂；

鑲藍旗：永璘。

仁宗顒琰系：

鑲白旗：綿愷；

鑲紅旗：綿忻；

鑲藍旗：綿愉。

宣宗旻寧系：

鑲紅旗：奕緯；

鑲藍旗：奕?；

鑲白旗：奕譞；

正紅旗：奕詥；

正藍旗：奕譓。

網友評論我要評論

邊溥哲

皇室輩分一段中落柱、老疙瘩、二小、二鎖、二秀、二肥、二鐵、三鎖、芯蓮、牛妞。這幾個名字好像在宗譜當中沒有的。

2022-05-28 10:33

匿名用戶

想看的人物，請登錄后再進行操作，忘記帳號密碼可以嗎?

2024-08-21 20:40

匿名用戶

爵位中的“告退”是什么意思，比如告退輔國公，告退鎮國將軍等

2024-09-01 20:32