53根索倫桿的守望

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宗譜網訊】

                                             滿族村落傳統的索倫桿

       2014年11月，住房城鄉建設部、文化部等七部委聯合公布了第三批列入中國傳統村落名錄的村落名單。遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮赫圖阿拉村與上夾河鎮腰站村雙雙入選，其深厚的歷史文化底蘊獲得國家級認可。其中，腰站村作為清皇室后裔聚居地，近年來由族人肇啟華先生主導，積極修復歷史遺跡、恢復傳統習俗，尤為引人注目。

       腰站村擁有清晰的滿族宗族脈絡。據宗譜記載，該村是清興祖直皇帝（福滿）第三子索長阿之孫阿塔的后裔聚居地。

       阿塔在康熙年間被朝廷從北京欽遣回遼東故里，其首要使命是守衛清朝皇家祖陵——永陵，并管理周邊皇莊旗地。這一歷史在《清史稿·職官志》及八旗檔案中可找到對應記錄。阿塔選擇此地定居建村，因其地處皇帝東巡祭祖的御路之旁，為兵馬提供糧草駐歇，故得名“腰站”（即中途休息站）。村中現存蓮花山上的阿塔家族墓地、以及清代皇帝東巡時專用的上下馬石遺址，均為這段“守陵人”歷史的確鑿物證。

       深厚的文化底蘊需要當代人的傳承與活化。肇啟華先生作為阿塔之子察馨的直系后裔，十年如一日，傾注個人心血與巨資，致力于家族與村落文化的復興。他先后主持修復了蓮花山上的祖塋、恢復了中斷百年的傳統祭祀儀式，使中斷的歷史文脈得以重新接續。

       尤為壯觀的是，身為沈陽市滿聯副會長的肇啟華先生考慮到滿族村落必須要有滿族特色，于是肇啟華先生于去年（2024年）在村中立起53根索倫桿。索倫桿（又稱神桿）是滿族傳統的祭祀設施，曾普遍立于家家戶戶院中。這片由索倫桿組成的桿林，不僅構成了腰站村獨特的文化地標，更以視覺化的方式，強烈地宣告了這片土地與滿族文化的深厚淵源，重現了滿族村落的歷史風貌。

                                      沈陽滿聯副會長肇啟華先生

       肇啟華說，腰站村入選中國傳統村落名錄，標志著其保護價值得到了國家層面的肯定。而腰站村將文化傳承內化為村民自覺行動的模式，這才能為傳統村落的活態保護與可持續發展提供了寶貴經驗。未來，在國家政策的支持下，承載著滿族悠久歷史與記憶的古村落-腰站村，必將煥發新的生機。

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2025年11月06日